বুখধা-ন্মেএ

( নাটক )

শ্রীযুক্ত উপেক্দ্রকুমার রায়__

প্রণীত

শ্রাবপ--”১৩৩০ |

প্রাপ্তিস্থান-__ম্হোম্য লাহত্র্রের্লী বারুইপুর বাজাগ, পোঃ বারুইপুর, জেলা! ২৪ পরগণ। ব্রাঞ্_-১০নহ ক্নিসল জেন্ন, ক্জিলব্গাজ্1

বুলা-”৮১।1 বাহ

প্রকাশক-- শ্রীজানকীনাথ ঘোষ চ্যোম্য লাইভ্রেন্রী। বারুইপুর বাজার, পোঃ বারুইপুর, জেল। ২৪ পরগণ ; ব্রাঞ্২-১নং সিমলা লেন, কলিকাতা |

[০০০০০০০০০০০ প্রথা সংস্ল্পপ

১০০৩০০০০০০০

প্রিণ্টীর-স্ভ্রীববীকেশ ঘোষ-- “ব্চহ প্রিশ্টিৎ ওস্বার্কস্‌ ৭নং গৌরযোহন মুখার্জী ইট, কলিকাত।

শু স্নর্স £

ধাহার আগ্রহে-__উদ্যোগে- আনুকৃল্যে এই ক্ষুদ্রে গ্রন্থখানি প্রকাশিত হইল-_ সেই বিগ্যোৎসাহী পরমহিতৈষা অগ্রজ প্রতিম যুক্ত জানকীনাথ ঘোষ মহোদয়ের করকমলে ইন সাদরে অপিত হইল

কয়েকটী কথা।

নাটক লেখার প্রচেষ্টা--আমার জীবনে এই প্রথম; তাহাও বার বংসর পূর্বে এবং তৎকাঁলোচিত | এতদিন প্রকাশিত হয় নাই, পি আমারই শৈথিল্যে--দীর্ঘসুত্রতায়--দাহসের অভাবে।

মামার বন্ধুবর্গের হাতে হাতে ঘুরিয়া৷ ফিরিয়! ই্ছার নামের “সীরত এতদূর ছড়ায় পড়িয়াছিল যে, আর টাকে চাপিয়! রাধিতে পারিলাম না। পরে আমারই কোন বধু-পাঠে এতদুর মু হইয়াছিলেন যে, স্বতঃ প্রবৃত্ত হইয়। তিনি স্বনামধন্ত তিনজন রঙ্গালয়[দ্যক্ষের হাতে দেন-- ( কোন কারণ বশতঃ তাহাদের নামোল্লেখ করিলাম ন1 ) যাহাহটক, তাহাদের প্রশংসাবাকো উৎসাহিত হইয়া পুস্তক প্রকাশের যাবতীয় ভাব্‌ ঘোষ লাইব্রেরীর স্বত্বাধিকারী--্রীযুক্ত জানকীনাথ ঘোষ মচাশয়ের হস্তে অর্পণ করিলাম। ইতি--

গ্রাম--শামন। 1 পৌঃ-+বারুইগুর, না

গেলা ২৪ পরগণা। | শ্রউপেন্্র কুমার রায়। সন ১৩৩৬ সাল। )

[7

ওয়াও" পপ ০৯ পঞজ ক-. পপ

পা এত সত আপা নি আপি পাত 0] সপ

না

সপ ॥পেক্দ্র কুমার রার।

৮৩ পপি শীটি তি স্পেস আপ আজ পাপ কা থাপ্পর অপপপপপপপপ ারপ।

৯৮, শাপস্যাহত

০০০

পরিচয়

গ্পু্রতজ্ব লী

বালাজিরা«

বিশ্বাসরাও **"

মাধবরাও

রাঘব

সদাশিবরাও

মলহর রাও." ০০ মহারদেবজী .-- পিলাজীরাও

সু্্যমল্ বীরমল্ল **,

গাজিউদ্গিন

ইব্রাহিম

আমেদশাহ '-"

তাইমুর

ওয়ালী খ! স্থজাপদোৌল্লা 2 নী নজিবুদেনল্লা -.* শাহ.মালম্‌ **'

কাশিরাও ***

রহুমৎ খঁ!

পেশোয়!

পুন

ত্রীত।

এঁ পিডৃবাপুজ হোলকার সিন্ধিয়া গাইকোয়ার শুরতপুবের জাটরাজ

পুত্র মোগল উদ্জির স্বজাতিজ্রোহী মুসলমান আফগানিন্তানের সম্রাট

পুত্র

এঁ সেনাপতি অযোধ্যার নদাব রোছিলাধিপতি মোগল যুবরাজ নবাবেরু কম্চারি তাইমুরের সেনাপতি

দেষল রা হা ... ছদ্বেশী হিন্দুষোগী

পছন্দ খাঁ ... রর ১... এঁ মুসলমান দরবেশ

মহারাষ্ট্র সৈম্তগণ, আফগান সৈম্ভগণ, সভাসদগণ, পারিষদগণ, অন্থচর গণ, চাকার, নাগরিকগণ, ঘেস্ড়।-সৈচ্ঠগণ, বালকগণ, নবাবসৈন্যগণ, গোহিল। সন্দারগণ ভিক্ষুকগণ প্রভাত |

ল্লমলীগঞ্স ঈশ্বগী বাহ রা "৮. পেশোয়াপদ্বী ধাঁরাবা্ট রী রর সদগাশিবের স্ত্রা হীরাবাহ রঃ *** দয়ারামের কন্য কল্যাণা রঃ বি স্ধ্যমল্লের কন্ত। (মহেবা ১১ হুজাপ্দৌলার কন্যা বিশ্বীসের 'অন্ুরাগিনী দিলিলাঠণবর পু 'আমেদ শাহের বেগ- গোলেনু টু তাইমুরের প্রণস্থিনী

ভারতমা তা, লক্ষ্মী-সরস্বতী, প্রবাঙ্গনাগণ, অধযোধ্যার বেগম, সাঁখগ্ণ, বাদ'গণ, নঞ্তকীগণ, ঘেস্ড়ানীগণ, মহারাষ্ট্র-বরমণীগণ বালিকাগ' প্রভৃতি

প্রস্তাবনা

[ হিমালয়-শিখরে পুষ্প-মুঞ্জরিত লতা-সিংহাসনে ভারতমা 51 আসীনা, একটু নিয়ে দক্ষিণ শরঙ্গে হিন্দুষোগী বাম শঙ্গে মুসলমান দরবেশ দীড়াইয়।, গরি-নিঝরিনীর সহিত স্বর মিলাঈয়া! সমস্বরে উভয়ের গীত]

এঁ ঘন ঘন গরজিছে কেন আজি ভারতাকাশে ? শনি দশদিশি গণিছে প্রমাগ কাপিছে সে ঘন ত্রাসে। বহিছে পবন গভীর নিঃশ্বনে এঁ পড়িছে ঝঞ্ধা হুঙ্কার দানে অন্থতবি বুঝি আসিছে প্রলয় বিভীষণ বেশে কাল ঘনোপরি কাল ঘন আলি উগরিছে ভীম হুতাশন রাশি ভারত বিভব রাশি গ্রালিতে সে কাল গ্রাসে।

ভারতমাতা | বৎসগণ !.+-**.*, মিথা। নয় অন্গুমান তোমা দোহণকার, এঁ, দেখ, দেখ চেয়ে ভারত গগনে ধূমকেতু রূপে আমেদশ! আবদালী ছরাপি সপ্রাট-_হুইয়াছে আবিভূতি গ্রাসিবারে ভখরতেয় গৌরব তপনে

€॥ ৮০ )

অধংপাত আধারের গভীর গহুবরে

ডুবাইতে সাধ তার জাগিছে হৃদয়ে

চির জনযের মত সোনার ভারতে হিন্দুযোগী | কহ মাত। কিবা স্বার্থ বিজড়িত ভাতে 2 গারতমাতা | কিবা স্বার্থ? স্বার্থ তার অসীম অনস্ত !

পুনঃ পুনঃ বক্ষোরক্ শুষি সে রাক্ষদ

তবুও অতৃপ্ত তার লোলুপ প্সনা ;

তারও চায়-আরও চায় পানিবারে

কত ছল। জানে মায়াবী মারীচ সম ;

আমার সম্তানে বাধি মাক্বাপাশে, ইচ্ছা

ভার উদ্দিক্াছে কৃটিল অস্তরাকাশে

আমারি সম্তানে কালমুখে দিয়ে ডালি

হইবারে সর্বময় প্রভু উত্তেজিত

করে তারে কামনা রাক্ষসী। পুষিয়াছে

আশাতরু 'অতি সংগোপনে, দে কুহকে

ভুলি পশ্ীকাতর ছষ্ট, উপযুক্ত

অবসর করে অন্বেষণ ক্রুরমতি |

বাপন। সফল প্রায় ঘটেছে স্থষোগ $

সোদর বিরোধ, উপস্থিত শ্রলয়ের

অগ্মি মুত্তি ধরি, দিতে চাহে তাহে ছুষ্ট,

ঈর্ষ্যা-দ্বতান্থতি-__ইষ্ট-সিদ্ধি তরে তার। দরবেশ। কিবা হেতু সংঘটন সোদর বিরোধ ? ভারতমাতা। পুর্ণ ভাবে দাবি করে জননীর কোল

সবে চখয় সর্বাগ্রে বসিতে। তেই দ্বন্দ

পরস্পর ভ্রাতায় ত্রাতায়-__““হিন্দু মুসলমানে*

(৩৭০ )

এক ্তপ্ে-পুষ্ট, এক জননীর কোলে লভয়ে বিশ্রাম অহনিশ, পরম্পর ভধভাই-__সন্বন্ধ-বিচার ভইজনে নযন-পুত্তলী মোর--উজ্জল নক্ষত্র

হিন্দুষোগী দরবেশ | কতু না সম্ভবে! সাধা কি পেহুর্মতির ভারতে রটায়ে যাবে কলঙ্কের গাথা বাহুবলে নহে হীন ভারত সম্তান !

ভ্ারতমাত | সত্য বটে

উভফ্জের সমবায়ে কার সাধ্য রে স্থির সম্মুখে দোহার একের অত্াবে তণ হতে অতি তুচ্ছ,_-অতি হেয় গণি।

কালে কালে দেখ. রে বাছনি ! অনভ্ীতের স্বতিপটে রয়েছে অস্কিত স্থগভীরে |

তৈমুর, নাদির বিদেশীয় রাজগণে কতবার বহায়েছে ঝটিক। প্রবল

এই বক্ষে! পাতি সহিয়াছি কত জ্বালা 'আপন-সন্তান-মুণ্ড ধার ক্রোড়দেশে করেছি নীরবে বিমোচন অশ্রুজল সম্তান শোণিতে ছুষ্টবুদ্ধি শুরগণে রাডিয়াছে সর্ববাঙ্গ আমার নিদারুণ শোক গাথ! ফাটায়েছে দশদ্দিক ; যবে ভারত নারীর লাঞ্ছনার ছিল নাহি সীম।। অদ্যাপি সে কথা থাকিয়া থাকিয়? স্বৃতিপটে উঠে জলিয়া,-অমনি অঙ্গ শিহুরিয়। উঠে কর্ণে বান্ছে 'অশনির

01৯ 9)

ঘাত ; মুর্তিমতী সে বারতা দের দেখ! কতবার, টলিযসণছে স্বণ সিংহাসন মস্তক হইতে কারিট খসিয়া মম, করিয়াছে মেদিনী চুত্বন ? হরিস্কাছে অমূল্য রতনৈশ্বধ্য-_-ভূবনে অতুল।

ভিন্দুষোগী দরবেশ |

কালভমাতা |

অসহ্য, অসহ্য মাগো অতি মন্মরভেদী ! বুশ্চিক দংশনে বিষবন্ধি জ্বলে ষথ। !!

আসি নীচাশয় ধন্ বুজরুকি ধরি প্রাস্ত-পথে নিয়ে যাবে "মুসপমানগণে*” আবদ্যাসহাক্ে। নিজে কিন্ত নহে তুষ্ট, ধন্মপথের পথিক, কেউশলে কন্িবে নিজ কাধ্য সমুদ্ধার। জুলি তাহে সবে স্বীস্্ হস্তে ভাতৃ-রক্ত করিবে মোক্ষণ, ফল তাতে হবে এই, নিজ বলক্ষয় অচিরে আমারে দাসত্ব-শৃঙ্খলে বাঁধি, চিরতরে ডুবাইবে জননী সম্মান

না ভবে উদ্ধার কভু, না পাব নিস্তার, পালিতে সামর্থা ত্যজি দুরদেশ্ে যাবে ; ভবিষ্যৎ সম্তাঁন সম্ভতি অন্ন-বস্ত্র

বিন করিবেরে হাহাকার, জীর্ণ শা চন্দন বিচ্ছিন্ন ৫প্রতাকারে ঘুর্সিবে ধরায় | ম1 হ?য়ে কেমনে হেরিব নয়ন দিয়া

দে ভীষণ, বীভৎস্য, সকরুণ দৃশ্য !

৬8:11৮৬ )

হিন্দুষোগী দরবেশ ।-_

কর্তব্য জননী কিবা করুন আদেশ, পালিবারে নিঙগগেশ তোমার, প্রাণ যদি দিতে হয় বলি-_পিছু না ফিরিব মোরা ! ভারতমাত। | অবধান করাইন্থ *“'হিন্দ্ু-মুসলমানে* পার ষদি বাধিবারে একত। শৃঙ্খলে করি অতি দৃড়রূপে-_-যাও তবে ত্বর। ? হিম্ুষোগী দরবেশ আশীর্বাদ কর মাতা কাধ্য সাধিবারে ! ( উভয়ের প্রস্থান ) [ লক্ষী সরস্বতীর আবির্ভাপ ] লক্ষী সরস্বতী 1__ কেন দেবি, বিষাদ-বদনা, নিরখিছ ক্ষী[ততল, নয়নে আসার রাশি ঝরে ! ারভমাতা | কি কহিব, ভবিষ্যৎ তঃখ ভাবি মম অন্তর বিকল দেবি, পাঁলিব কেমনে সম্তানসম্তভতিগণে--ভবিষ্যতে যার! লইবে "আশ্রয় আমারই ক্রোড়তদেশে দেশ দেশ হতে 'শাসি পঙ্গপাল দল, দিল ছারেখাপে আমার সোনার ক্ষেত ল্ক্ী সরস্বতী 1-_- আমরা থাকিতে দেবি, কারে কর ভগ ! ভাণ্ডার ক্ষয় তব করি দিব মোরা, তোমারি নুষশ-পাথা-গান, শত কণ্ে উঠিবে ঝঙ্কানি-_ভরিবে গগনতল।

রাশি 9 গীত

কেন দেবি, বিষ্বাছে মগন ! কিসের কারণ বল বিবণ নীব-ধাতে ভাসে হুশনস্সন %

হিমান্ড্রি শোতে শ্িতের সুকুটাবকাকতে ব্ৌভ করে পদ সাগর স্বকতে

জব শাম পাস চামল ছ্ুলাস

মল পবন্ন গাঙ্গব-বমুনাদি জভটিনী সকল ভব এপ গানে কবে কল কলি

বিবিধ সম্ভাবে (জামাল ভা্ঞাকে

করে সমশশণন

যুদ্বা-ন্ষেত্র। প০শস্পৃ

প্রথস্ন দুস্প্য।

পুণা-রাজদভ | | সিংহাসনে বালাজিরাঁও, পার্খে মলহুররাও, মহাদেবজী,

পিলাজীরাও, রাঘব, সদাশিবরাঁও, বিশ্বাসরা ও, সভাসদ্গণ প্রভৃতি বথাবথস্থানে উপবিষ্ট |]

বালাজি। বীরগণ ! বৃথা আর কালক্ষেপের প্রয়োজন 2 সমস্তই আয়োজন যখন, অগ্রসর হওয়াই কর্তব্য এতদিন আমর যে সময়ের প্রতীক্ষা কর্ছিলেম সে শুভ সময় এক্ষণে আগ প্রায়। মহারাপ্-কুল-গৌরব-রবি মহারাজ শিবাজির সময় অপেক্ষ। মারাট। সেন! সংখ্যায়, গ্রাবল্যে বহুগুণে পুষ্টিলা করতঃ শিক্ষাদীক্ষায় অস্মসাহলী--সমর-বিদ্যার সুদক্ষ এতদ্দিনে আমার স্বর্গীয় পিতিদেবের ভাবিষ্যদ্বাণী সফলপ্রায়। মোগল-সামাজা একটি প্রাচীন বৃক্ষের বিশু কাণ্--আব আমরা তার ছেদক হে বন্ধবর্গ ! পাষগুদের অত্যাচারের প্রতিশোধের, গোং-ব্রাঙ্গণ-বালকবালিকাগণের রক্ষার এই-ই উপযুক্ত স্গযোগ। স্থযোগ হারালে হুর়ত, হয়ত কেন ?__সারাটি জীবন অন্ুতাপানলে দগ্ধ হতে হবে

১ম অঙ্ক]

লেবল।

বালাজি।

মহা দেবজী।

2 [১ম দৃশ্য

শী পর শী তে সপ স্পা রি লি শরটি সপ শা শান্তা তি শি শী টি পাতি অপি লী শর্পা পদ শশিতাই লা তে লা

4 দেবলের প্রবেশ। )

না পেশোয়া, এমন সুযোগ ছাড়বেন না ছাড়বেন ন!! কখনও না--ভুলেও না--জীবন থাকৃতে না। শঙ্কর- প্রসাদাৎ গঞ্জিক। সেবনে দিবাচক্ষু লাভ করে, ভবিষ্যংপানে চেয়ে বল্ছি_-এ স্থযোগ ছাঁড়লে নিস্তার 'সার নেই। তাই বলি পেশোয়, অধমের কথা শুনুন! ভবিষ্যৎ বংশধরের ভিক্ষার ঝুলি বহনের পথটা যাতে বন্ধ হয় তার চেষ্টা ককন। রক্ষা করুন পোশায়া, রক্ষা! করুন !

( স্বগতঃ ) পাগল হণেও মিথ্য! বলেনি স্থযোগ পরিত্যাগ ! নাঃ_-কিছুতেই না! (প্রকান্তে ) হে মহারাষ্্রগণ, আর কতকাল মোহ-নিদ্রায় আচ্ছন্ল থাকৃবে? জাগো, একবার জাগোএনয়ন উন্মীলন কর। মোগলের পৈশাচিক অত্যাচার- কাহিনী শ্মরণ করে প্রতিশোধের জন্ত উন্মুক্ত তরবারি হস্তে উত্তেজিত হও ক্ষত্রিয়েপ্ল বিন্দুমাত্র রক্ত যদি ধমনীতে প্রবাহিত হয়ে থাকে তবে দেখিয়ে গাও কেমন কবে ক্ষাক্যধর্শ পালন করতে হয়। (সকলের তরবারি উন্মু্ত করণ ) উত্তম !

আদেশ করুন পেশোয়া, কোন্‌ কাধ্য লাধন কর্তে হব! যতক্ষণ একবিন্ু রক্ত সিন্ধিয়ার বাহুদ্বয়ে প্রবাহিত হবে, ততক্ষণ সিন্ধিয়া আপনার আর্দেশপালনে পরান্মুখ হবে না। হে মহান পেশোয়া, সিন্ধিয়ার ধন, সিদ্ধিয়ার রাজ্য সিন্ধিয়ার প্রাণ--সমস্তই আপনার ! জগৎ যদি পসন্ধিয়ার বিপক্ষে দরাড়ীয় তথাপি সিদ্ধিয়। অচল-_ মটল--

১৩

১ম অঙ্ক ]

শট পট তি ৮%

মলহর | পিলাঞজ্জি।

বালাজি।

রাঘব।

সদাশিন।

শবল।,

রাঘব

বালাজি।

ুদ্ধ-ক্গেত্র। | ১ম দৃশ্া

আর আমি পেশোয়া, বৃদ্ধ ছয়ে পড়েছি কিন্তু তবু অসিচালনে অক্ষম নহি!

যদি অনুমতি হয় তবে আপনার অন্ন পুষ্ট দেহ আপনার কাধ্যে নিয়ো'জত ক'রে ধন্ত হই।

সাধু; সাধু, তোমাদের পকলেরই উদ্দেপ্ত অতি মছৎ--বাকা দুঢ়তাবাঞ্জক ! আশা করি তোমাদেরই সহায়ত! বলে সমস্ত জনপদ মহারাষ্ট্র পদ্দানত হবে; মহারাষ্ট্রের গৈরিকরঞ্জিত পতাকা নগরে-_ পর্বতে-_অরণ্যে-গিরিছুর্গে--সব্বত্রই উড্ডান হবে।

[কন্ধ মারাঠার আশাভরস। আোতের মূলে তৃণের গ্তার ভাসিয়ে নিয়ে দূরে নিক্ষেপ কর্তে যে একটা মুর্তিমান বিদ্ব দণ্ডায়মান, তার উপায় কি পেশোয়। !

বীরের হাতে তরবারি পাকৃতে বিদ্ধ বলে নিম হয়ে বাসে থাকৃতে হবে?

ছাড়া আর উপায় কি বাপু? মনে কর সন্ভুখে এক প্রকাণ্ড বিস্ব হাতপা ছাড়িয়ে বসে আছে দেখে তাক্‌ লেগে গেল-_হ্ৃৎকম্পও উপস্থিত হ'ল--তখন লেজ গুটিয়ে গর্ভের মধ্যে ঢোক আর মাঝে মাঝে “হা হত্যোগ্সি” ডাকা ভিন্ন মার কোন পথ দেখি না!

পাগল পরিহণসের কথা নয়। বিদ্ব কি জানেন পেশোয়।, বিদ্ব মাফগান-সম্রাট 'গামেদশ। আবদালি।

আমেদ শা! তাই ত-- ১১

১ম অঙ্ক] যুন্ধ-ক্ষেত্র। [১ম দৃশ্ত

5০ - স্পা পি

( জনৈক প্রহরীর প্রবেশ ) প্রশ্রী। ( অভিবাদনাস্তে ) হুজুর! মোগল-উঞ্জির গাজি উদ্দিন স্বয়ং দ্বারে দগ্ডায়মান। নাপনার সাক্ষাৎ ভিথারী.!

পিলাজি। মোগল উজির!

মনাদেবজী | গাজিউদি'ন !

মলতব। সেই শঠচুড়ামণি

১ম সনাসদ্‌। ( একান্তে ) কোন কুটমন্ত্রণ! নিয়ে মাস্ছে না 5?

২য় সভাসদ্‌। কেমন ক'রে জানবো আগে আন্থক-দেখা বাকৃ।

৩য় সভানদ। সেকি যেসে লোক! তার ইঙ্গিতে বাদ্‌শার সউঞ্চীষ টাটকা মাথাটা! কাধ থেকে খসে একেবারে ধুলায় গড়াগড়ি

৪র্থ সভাদদ্‌। চুপ, চুপ, শুনতে পেলে কি নিস্তার থাকবে! ভখন প্রাণ বাচানহ দায় হবে।

বালাজি। একি, সকলে যে নির্ধাক-_নিম্তব্ধ ! উত্তর দাও? এক্ষণে কি কর কর্তব্য--আহ্বান ন' প্রত্যাখ্যান ?

দেবল। গম্ভীর বনে বিরাজমান কেন বাবা, উত্তর দাও?

বাধঘন। ( রাগতস্বরে ) দেবল, পাগলামির জায়গ। নয়?

বালাজি। যাক রাঘব, তোর মত?

রাঘব পেশোয়া! বুদ্ধিশুন্ত মস্তি আমার-_-আামি কি বল্বো।

আমার মতে তাকে আহ্বান করাই উচিত।

মঞ্াদেবজী। বহিঃ শত্রুকে বিশ্বাস! তাও আবার গাজি উদ্দিনকে? ্বার্থপ্রাণগোদিত হয়ে আপন-স্বজনবক্ষে_-শুধু স্বজনব্ডে কেন ?--মাপন সম্তানবক্ষে সুতীক্ষ ছুরিকাঘাত কর্তে যে বিশ্ুমাত্র বিচণ্লত হয় না--পিতৃতুল্য প্রতিপালকের

১.

১ম অঙ্ক ]

শা উস তত সি সি সিল

দালাজ। মলহর।

পিলাজি। মঞঙ্কাদবজী

ঘাঘব।

নশ্বীস।

সভালদগণ।

যুদ্ধ-ক্ষেত্র। [ ১ম দৃশ্য

মি সা পিসির শী সি % "২ পাটি পা লাম ৯৮৩ পাশ সি সলাত 2৯১৯

বক্ষোরক্তে হস্ত রঞ্জিত করতে ধার হৃদয় একটুও টলে না-_ তাকে আবার বিশ্বাল ! ( হোলকারের প্রতি ) আপনার অভিমত ? আমার আর অভিমত কি পেশোয়া ! যে পাষণ্ড স্বার্থের জন্য সেই অন্নদাতা-_ভয়ত্রাতা--পিত প্ররতিম বাদ্‌শ। আলম্‌- গীরের বক্ষোরক্তে হস্ত কলঙ্কিত কর্তে সাহদ পায়, তাও অসাধ্য ষে কি পৃথিবীতে আছে তাঁওত ভেবে পাই ন|। মুদ্রারাক্ষদ চাণক্য অপেক্ষ। রাঙ্জনীতিশাস্ত্রে কুটবুদ্ধি গাজ্জি- উদ্দিন যে কোন্‌ অভি প্রায়ে মহারাষ্ভবনে কোন্‌ ছিদ্রান্বেষণে আগত, তাই ব। কে বল্‌তে পারে ? কে জানে গাঞ্জিউদ্দনের উদ্দেশ্য সাধু কি অসাধু! শত্রুর উজির যখন, তখন দেও শরুর মধো গণা। নিশ্চয়ই | শক্রকে বিশ্বাস কি? গৃহমধ্যে কালভুজঙ্গের স্থান দলে একদিন না একদিন লে আশ্রয়দাত।কে দংশন করবেই কর্বে। আর বিষধরের লাঙ্গুল মদ্দীন করলে সে বুঝি বিনা দংশনে সমস্ত অত্যাচার--সমস্ত অপমান মাথ। পেতে নেবে ? পিতা, শক্রহলেও তাকে আহ্বান করুন ! স্বকার্ধ্য উদ্ধারের জগ যদি এখানে তার আগমন বিবেচিত হয় তবে কৌশলে বিদায় করাই শ্রেয়ঃ। 'আর মারাঠার মঙ্গলের জন্য যি চার আগমন হয়--অথচ প্রত্যাখ্যাত হয়ে ফিরে যার তবে কি ভীষণ ফল হবে বলুন দেখি পিতা? তাকে আহ্বান করুন তবে তই করুন--অভ্যাগতজনে মাহবান করুন ?

১৩

শা

“১ম অঙ্ক ]

বালাজি।

যুদ্ধ-ক্ষেত্র [১ম তৃহা

স্পা তা পি | শিস শপ সত পাশা আপি তে শি লা পি লাস্ট লীন তান লট এিসটি পান্টি সপ সি সিল পি শা শী

প্রহরী, উদ্জির সাহেবকে সমন্ত্রমে সভাগৃহে নিয়ে এস।

(প্রহরীর প্রস্থান ক্ষণপরে গাঞজি উদ্দিনের প্রবেশ |) আম্বন উজির সাহেব আন্মন! আসন গ্রহণ করে কোন্‌ উদ্দেশ্তে আপনার আগমন, তা বিবৃত করে আমাদের কৌতুহল নিবারণ করুন !

গাজিউদ্দিন। ( অভিবাদনাস্তে ) পেশোক়! ! এই হতভাগ্য এমন মনুগৃহীত

বালাজি।

হবে স্বপ্নেও ভাবেনি--কল্পনায়ও আন্তে পারেনি মহান্_” উদার পেশোক়! 'আরও একটু--আরও একটু করুণ পিঞ্চনে তাপিত--উদ্বিপ্ন প্রাণকে শীতল করে চিরদিনের জন্য কেন। করে রাখুন বড় আশ! করে এসেছি, নিরাশ করবেন না। ভে মহান্-_দীনহীনের আশ্রয়দাতা মহারাষ্্কুল গৌরব !--করযোড়ে একটি ভিক্ষা কর্ছি-__- অসাধাও নয়-_সামান্ত একটু 'আশ্রয়__ ( নতজানু হওন। )

( হাত ধরিয়া! উঠ।ইলেন ) কিন্তু আপনি যে বড় হ্্য়ালির কথা শোনাচ্ছেন উজির সাহেব! ধার আজ্ঞ! শতসহঅ দাসে পালন কর্তে প্রস্তত--ষার একটি মাত্র তর্জনী ছেলনে মোগল-বাদশার সিংহাসন টলটলায়মান-_যিনি প্রায় সমস্ত হিন্দুস্থানের একমাত্র হর্তীকর্তী বিধাত1__.ধষিনি লক্ষ লক্ষ অনাথার আশ্রয়স্থল--সেই আপনি সামান্ত একটু আশ্রয়ের জন্য এত ব্যগ্র!

গাঁজ উদ্দিন শ্ধু নিজের জন্য আসেনি পেশোয়! সকলে যাতে আশ্রয়"

চ্যুত না হয় তারও উপায় করতে এসেছি কাল যা ছিল, ১৪

১ম অঙ্ক]

বালাজ।

নেপথ্যে।

পালাজি।

স্যামল্ল

বালাজি।

ক্ষেত [ ১ম দৃত্ত

দিলি পি তা জিত লা মি পি সিলী তিমি, শা ছি তা তী রি

শট লা পা

আজ তা নাই, আবার আজ যা আছে কাল ভার অন্ত পর্য্যন্ত লোপ পাবে; এই নিয়তির গতি। নতুবা বীরপ্রন্থ ভারতবর্ষ পরের দাসত্বনিগড়ে আবদ্ধ হবে কেন? এঁ দেখুন কাবুলের দিকে চেয়ে দেখুন-_দুর্দাস্ত আমেদশ! অবেদালি লোনুপদৃষ্টিতে ভারতের পানে চেয়ে আছে। বার বার আক্রমণ--বার বার লুণ্ঠন করেও তার আশ! মেটেনি; সে ভারতের একছত্র সম্রাট হ'তে চায় হাঁয়, ভারত 'মাজ নুপ্ত-_জানে না তার কি সর্বনাশ ! তাই থাকতে পার্লেম না প্রাণ কেঁদে উঠ্‌ল--ছুটে এলাম। হে মাতৃভূমির একনিষ্ঠ সাধক, দয়! ক*রে একটু সাহায্য করুন সমস্ত শন্তি একত্র করুন!

সর্বত্র দূত পাঠিয়েছি, কিন্তু কঈ কেউ তফিরে এলন!! তবে কি কেউ জাগল না_নিজেদের ছুঃখ দুর কর্বার জন্ কেউ চেষ্টাও কর্বে না-সকলে কি ভুলে গেল?

ন] পোশোয়া, এখনও ভোলেনি-_-মার ভোলেনি বলেই বৃদ্ধও ছুটে এসেছে ( হুর্য্যমল্লের প্রবেশ ) কে--স্থ্্যমল্প ? এস ভাই! বনুপুণ্যে আজ ভ্রাতায় ত্রাতায় সাক্ষাৎ-্রাতায় ভ্রাতায় সম্মিলন। কি আনন্দ-_-কি উল্লাস ! (আলিঙ্গন)

আমি এক নই পেশোয়া! আরও অনেক ভাই ছুটে আস্ছে। রাজস্থানের প্রায় সকলে আপনার আহ্বান আনন্দে অধীর হ'য়ে ছুটে আস্ছে।

ধন্ত আমি !

৯৫

১ম অঙ্ক ] টি | | ১ম দৃশ্য

সি জলা িএলিসিল থে লেজ সপিত পিল পা পরি পািশসটিত লটি পতি স* পক পস্ি-লিস পতিতা পি পি তি পা লি ছি লি, ০৯ সিএ

টি | কিন্ত পেশোয়। 1 অধ্োধ্যার নবাব আর সহিলাখণ্ডের আধপতি _ কেউ আমাদের সঙ্গে যোগ দিলে না? বালাজি। গ্রামার দুর্ভাগ্য !

গ।াজউদ্দিন। তার! আমাদের সঙ্গে যোগ দেবার সংকল্প করেছে।

স্দাশিব। শাদেশ করুন! সর্বাগ্রে আক্রমণ করে অযোধ্যা আর রহিলাখণ্ড ধ্বংস করি !

শাজিউদ্দিন। ভা কর--শরু ধ্বংস কর-_

বালাজি। হারতের অকুতজ্ঞ সম্তান--ধবংম কর] একান্ত কর্তব্য! ( প্রহরীর প্রবেশ ) কি কর্তব্য তোমার ?

প্রহরী (শ্গভিবাদনাস্তে)) প্রভ ! মালবেশ্বরের দূত দ্বারে দণ্ডায়মান

বালাফি। আবার কি গোলকবাধা ! যাও শীত্ব নিষে এস? প্রহরীর প্রস্থান মালবদতের প্রবেশ এবং অভিবাদন ) কি তোমার বক্তব্য-_নিঃসঙ্কোচে বল্‌তে পার ?

মালবছৃত ; মহামান্য পেশোয়।! আমেদশার পুত্র পাঞ্জাবাধিপতি তাইমুবের হাতে হিন্দুরা মালবেশ্বরের যশ, মান, জাতি রাজ্য লোপ হ'তে বসেছে। মালবেখর তাঠ আপনার সাহাষা প্রার্থনা করেছেন আর তিনি তীারেই হাতে একমাত্র ছুহিত। সম্প্রধান করবেন, যনি তাকে এই বিপদ হ'তে উদ্ধার কর্বেন।

বালাজি। হুঁ-_

মহাদেবজী। পরের জগ্ত নিজেদের বলক্ষয্র ক'রে অবনতির পথ পরিস্কার করা যুক্তিসঙ্গত নয়।

মলহর! মালবাধিপতি দয়ারাম আমাদের শক্রু। শক্রুর ধ্বংল কেন৷

১৬

১ম অঙ্ক

পিলাজি।

রাঘব মালবদূত

পালাজি।

গাজিউদ্দিন

বিশ্বাপ।

বালাজি।

যুদ্ধ" ক্ষেত্র [ ১ম দৃশ্য

প্রার্থনা করে| আমাদের সঙ্গে মিপিত হ'বার অনেক স্বযোগ তাকে দেওয়া হয়েছিল, হেলায় সে স্যোগ হারিয়েছেন ) এখন আমাদের দোষ কি?

নিজের পায়ে কুঠারাঘাত করেছেন, এখন ফলভোগ অবশ্যই করতে হবে

তবে যাও দূত, সাহায্যের প্রত্যাশা! এখানে নেই ? মহামান্য পেশোয়! তবে কি হিন্দু হয়ে হিন্দুর অপমান-__ হিন্দু নারীর অপমান স্বচক্ষে দেখবেন ? তথাপি প্রতিকার চেষ্টায় একবার 'ঙ্গুলীঠেলনও করবেন না? তবে তাই কোক ! ( প্রস্তান ) য়া, চলে গেল এই কে আছিম্‌? ( প্রশ্নরীর গ্রানেশ ) শীত মালবদূতকে ফিরিয়ে নিয়ে আয় ? ( প্রহরীর প্রস্থান )

খোদ। ! একি মহিম] তোমার প্রত! গোল।মের উপর মেছেরপান্‌। অন্ধকারে পণ পাচ্ছি না ব'লে হাহ পরে আলোকে এনে পথ দেখাচ্ছেন। (অতি বাস্তভাবে ) পেশোয়া! পেশোয়। ! বড় শ্ুযোগ--সন্মথে বড় স্থযোগ ! দানার শিশুকে টিপে মান্ুণার এমন সুযোগ আর পাব ন1। পিতাপুজ্রে মিলিত হ”লে সর্বনাশ হবে, অজত্র হৃদয্র-রক্তু ঢেলেও কিছু হবে ন! ! পিতা! যবনের হাতে হিন্দুর অপমান- হিন্দু-নারীর নির্যাতন-হিন্দুকুলে জন্মে আমি নিশ্চেষ্ট থাকবো ?-- পারবে! না ক্ষমা কর্বেন পিতা ! প্রস্কানোগ্কত ) উদ্মন্ত হয়োন। পুত্র ! (মাঁলবদূতের পুনঃ প্রবেশ ) আফেশ করছি আমি মালবেশ্বরের সাহাযোর জন্ঠ প্রস্তুত হ'তে !

১৭

১ম অঙ্ক] দ্ধ-ক্ষেত্র। [২ তু

৬৮ সর তা আলি কি তি শি পলিসি সরটি শি আর্টা আশি শা পরত শক আি ভাত পি স্টিল তি আশি লাল সি উকিভাসিজো | লি শা পিল ভি পাপশসিপিটি ছি সিল দন

সদাশিব, যুদ্ধে তোমার ভ্রাতুম্পুক্রের সাহাধ্য কর! (হোল্কারের প্রতি) আপনি বহু্দর্ণী--বিজ্ঞ- সমস্ত রক্ষার ভার সম্প্রতি আপনারই উপর স্তস্ত কর্লেম। পরিশেষে পাঞ্জাব-জয়ের জন্ত ভাপনিই সেনাপতি (গাজির প্রতি) আর আপনি সহকারী সেনাপতি সিন্ধিয়', গাইকোয়ার, তোমার। কুমারের 'প্রত্যাবর্তনকাল পধ্যন্ত ক্পেক্ষা কর। সুষামল্ল, এস ভাই, বিশ্রাম করবে এস ( হাত ধরিয়। প্রস্থান ) (দবল। এই আনন্দের দিনে পকলে সমস্বরে বল-_-জয় পেশৌম্বাক জয়__য় হিন্দু-মুসলমানের জয়-_ ( সকলের প্রস্থান। )

চ্হ্রতীন্র দুস্ণ্য লাহোর --প্রমোদ কক্ষ | ( তাইমুর, পারিষদ্গণ নর্তকীগণ |) হাচমুর | স্ফ্তি_ চালাও স্কুত্তি-_ দিনরাত ম্কত্তি__-কই হ্যায় সিরাজি ? ১ম পারিষদ। হুজুর ( মস্তদান) তাইমুর | চমতৎকণর ! চালাও নাচ--চালাও গান-_। ১য় পারিষদ্দ। ওগে! বিবিসাহেবেরা, একটু টেনে নিয়ে একখান1 বার ক'রে ফেল-_দিল মাত করে দাও! ৩য় পারিষদ। আর আমরা তোমাদের প্রেমের তুফানে কেবল উঠি আর পড়ি বাবা, এমন তরল নেশাটা! যে একেবারে শুকিয়ে কাঠ হ'য়ে গেল। জল্দি-_-জল্দি-_-আস্মানের ১৮

১ম অঙ্গ যুদ্ধ-ক্ষেত্র [ ২য় দৃশ্য

টাদেরা, জল্দি, নইলে স্থলতানের কড়া হুকুমে ফাঁসি ষাবে যে!

১ম নর্তকী ষে ফানি গলায় পরিয়েছ মিঞা, প্রাণ দিনরাত ত্রাহ্ছি ত্রাহি ডাক্ছে--আবার ফানি !

ভাইমুর | চুপ রও !--

»ম পারিষদ | খোদ্গাবন্-. (মগ্তদ্লান )

তাইমুর!। জল্দি চালাও! ( বার্তাবাছকবেশী গোলেনুর প্রবেশ | | কোন্‌ হায়--ওঃ_-কেয়! খবর ?

গোলে জনাব! হুকুম তামিল কর্‌তে বান্দা! কিছুমাত্র ক্রুটা করেনি কিস্ত-_

তাইমুর | চুপ রও--কিস্ত' মৎ বোলো!

গোলেম্ত হুজুপ্ মেহেরবান্‌! কিন্ত--

তাইমুর। আবার কিন্ক--ব*লো অল্দি !

"গালেনু মালবেশ্বরের কথায় বিশ্বাস কর্তৈ পার্লেম না-মনে সন্দেহ হ”ল। গুপ্তভাবে অবস্থান ক'রে জান্লেম, রাজপুত- রমণী হীরাবাই দ্বণার সঙ্গে আপনার তছবীর পদ।ধাতে চর্ণ করেছে

১ম পারিষদ্‌। কি--এতদূর--হুজুরের তছবীর !--

২য় পারিষদ্‌ | পদীঘাতে !---

৩য় পারিষদ্‌। দ্বপার সঙ্গে !--

তাইমুর। হ--তারপর 1?

গোলেনু। পরে মালবদূতের সঙ্গে দেখ! _সে পেশোর| বালাঞ্িরাও- এর সভায় বাচ্ছে। মারাঠার লঙ্গে যড়বন্ত্র করে জনাবের-" বেয়াদপি মাফ. কর্বেনস্*খোদপাবন্‌! গোলাম আর বল্তে--

১০১

১ম অঙ্ক ] ুদ্-ক্ষেত্র | ২য় দৃগ

এসপি রি পাল তি পা টিটি শর সল্ট পাস রিনি স্পা পি তত ীদিলা্টি রী পতি পিন লিলা বলিল এসি পি পরি রি আজ পরত রা

তাইমুর | বৃঝেছি .. এতদুর -ক্ষুদ্র মালব _কুক্কুর দয়ারাষ-_এত দত শয়তান !--

গোলেন। বিশ্বাল রাওয়ের সঙ্গে সম্বন্ধ স্থিব।

৩য় পারিষদ্‌ | এা! বলকি?

১য় পারিষদ | তবেই হয়েছে !

১ম পারিষদ্‌। রকম হয়েই থাকে | বীরভোগা। ধরণী-্রমণী।

তাইমুর। অসহা--অসহা ! নানা, কখনও না_তাইমুর থাকতে না। কোথায় যাবে হীরাবাই ! বদি দিগদিগস্থে পালিয়ে যাও-যদি সমুদ্রের অতল তলে ন্মাশ্রয় লও-_তবুও তাচমুরের হাতে নিস্তার নেঠ। বিশ্বাসবাও, আজ ক₹ণতে আমি তোমার শত্রু, ঘোর শক্র-চির প্রতিদ্ন্্বী। একফুলে চটি লমরের স্থান হয় না! যাও বার্ভীবহ, রহমৎ খাঁকে আমার আদেশ জ্ঞানিরে বল--এখনই সমস্ত ফৌজ নিয়ে প্রস্তুত হতে! আর তোমার হাজার আস্রফি। যাও, এখনি যাও ! কুর্য্যোদয়ের সঙ্ষে সঙ্গে কেউ যেন মালবের 'অস্তিত্বের চিহ্ৃও ন। দেখতে পায়। জানে নাকে আমি! প্রচণ্ডসিংহ তাইমুর__সেই আমেদশার পুত্র--ষে বার বার ভারতের মাটি রক্তে রাডী করে দিয়েছে !

গোলেনু। জনাব! পাঞ্জা?

তাইমুর। এই নাও! যাও, শীত্র যাও !

গোলেনু | ষে হুকুম! (যাইতে যাইতে স্বগতঃ ) তবুও চিনলে না তাইমুর! আচ্ছা দেখা যাক, জম্ী কে হয়--তুমি কি আমি ! (প্রস্থান )

তাইমুর | এই, চালাও ক্,র্ি__ চালাও নাচ !

১ম পারিষদ মেহেরবান্‌ ( মছাদান )

পাল সিল ছিল

১ষ অঙ্ক ] | বউদের রত

পস্পা জিপি সিসি লিসা নি পালি পা্পিস্টিত পস্টিীসি সিল তিলক তি লা অর্পী সিলসিলা ওল উকি পল ওত তি 5 8 তিীছ পল সাদি শা তত শশী

২য় পারিষদ্‌। নাও বাবা, একটু স্কত্তি করে নেওয়৷ যাকৃ। যে রকম্‌ দেখভি তাতে খুব বড় রকম যে একট! লড়াই বাধবে, এটা নিশ্চয় !

৩য় পাবিষদ্‌। স্তন্লে বিবিসাহেবেরা, যদি কাধের উপর মাথাটা বজায় রাখ.তে পারি তবেই দেখা, নতুবা

১ম নর্তকী সে কি গো, অমন কথা কেন? এখনি ষে আমর!

মুচ্চা যাব

১ম পারিষদ্‌। তা রয়ে বসে যেও টাদ, এখন একটু কোকিল-কণ্ঠের বুলি আওড়ে দিল্‌্কে সাচ্চ। করে দাও মণি?

( ন্ধকীগণের গীত )

আমর! তারই স্থখে প্রাণ ঢেলে দিই-__ নিজের পানে চাই ন!। যে আমাদের আদর ক'রে বুকে ধরে-__ আর কিছু চার ন।। সোহাগে তরল হ'য়ে পড়ি ঢলে চরণ তলে, ( তারে ) যতনে হৃদয় পয়ে রাখি তুলে, তারে নয়নে নক্লনে রাখি-_ চোখের আন যে করি না। রসিক যে জন এস ছুটে প্রেমের মধু লও হে লুটে আমর। ফোট-ফোট কলি, লাজ ত্জে ঘোম্ট! খুলি আড় নয়নে হানি নয়না- তারি তরে প্রাণ ঢেলে দিই--_ ছুঃখ কিছু রাখি না।

ন্‌

১ম অঙ্ক ] ' যুক্ষ-দ্ধেযু [ ২য় দৃহ্া

পারিষদগণ। স্থলতান নিদ্রামগ্ন। এই স্থষোগে একটু আমোদ করে নিই এস!

[ সকলের তাড়াতাড়ি করিয়! যগ্চপান এবং নর্তকীগণকে ধরিয়া “এস বিবি আমার ঘরে" বলিতে বলিতে টানিয়! লইয়া! শ্রস্থান ]

তাইমুর (স্বপ্রঘোরে ) কি নুন্দর-_+কি মনোমুগ্ধকর--কি রূপেব পসরা ! এম্নি এম্নি ধুগ যুগ ধরে দেখলেও নয়ন তৃপ্ত হবেনা দাড়াও সুন্দরী, কোথ। যাঁও প্রাণপ্রিয়্তমে ! একি--একি-_-চলে গেলে-চলে গেলে-_ ! (গোলেন্তর প্রবেশ ) এতই নিষ্ঠুর প্রাণ তোমার? এত ক'রে পায়ে ধরে সাধলেম, তবুও দয়া হগল না! ন! না-_-এই ষে, এই এই যে সুন্দরী! কি মোহিনী মূত্তিখানি! কোন্‌ সুনিপুণ চিত্রকরের তুলিকায় ছবি অঙ্কিত! এষে কবির কল্পনা --ভাবুকের ভাবনা ! বে শত শত গোলাপ কুম্থমে স্থকুমীর দেহ রচিত ! লাবণ্য কোমল অঙ্গে উছলে পড়ছে কমলিনী লজ্জায় মাথা নত করে রয়েছে পুম্প-্রমে ভ্রমব অধরোষ্ঠ চুম্বনের আশায় ব্যাকুল প্রাণে উড়ছে মরি মরি কি স্ন্দর ! যাঃ চণে গেল--এমন স্ুথ-স্বপ্র তাসের বাড়ীর মত ভেঙে গেল ! ( গোলেনুকে দেখিয়! ) না না এই যে,_- এট যে হীরাবাই--প্রাণময়ী ! ( ছুটিয়। ধরিতে গেলেন। নেপথ্যে তুরি ধ্বনি “আল্লা হে।” রবে সৈন্তগণের জয়োল্লাল ) কার তুরি ? কার ফৌজের জয়োল্লাস ?

গোলেমনু ঘুম ভাঙলে! সাজাদ। ?

তাইমুর হীরা

গোলেন্ু। দুর্ভাগা আমার, আমি হীরাবাই নই সাজাদ!! আাষি হততাগিনী গোলেনু-_আপনার বাদী।

ন্ট

১ম অঙ্ক ] হাইমুর | গোলেনু।

ভাহমুর।

গালেজু,

ভাইমুর। গালেনু

ভাইমুর

৮$গালেছ

যুদ্ধ-ক্ষেত্র [২য় দৃশ্তু

গোলেনু-_তুমি--এখানে £

হ! বেইমান! আনার জিজ্ঞাসা কর্ছ ? নারী, আমার এমন লোনার স্বপন কেন ভেঙে দিলে? বাঞ্চিত সুখে কেন বঞ্চিত করলে ? হ'ক কল্পনা-_হ”ক স্বপ্র--তবু স্থখকর ! গোলেনু, কেন তুমি হীরাবাই হ'লে না? তাহলে আজ কত স্থুখ_-কত তৃপ্তি! নানা শাসন কর্রীর কন্া ! তা'হতে পারে না।

তাই এত প্পণা-_-এত তাচ্ছিল্য ! চরণাশ্রয়-প্রীর্থিণী ব্রততীকে বার বার পদ|ঘাতে দূরে ঠেলে দিচ্ছ। অতীতের স্বতি মনে পড়ে তাইমুর! বেশীদিনের কথ! নযর়--অতাত একদিন বর্তমানের নিংহাসনে বসেছিল। একদিন আমার পিত। পাঞ্জাবের মস্নদে আৰঢ় ছিলেন। মনে পড়ে?

ষাও আমার বিশ্রামে বাধ। দিও না?

তবে বাও তাইমুর, বিশ্রামের সময় নয়! তোমার প্রাণ হীরাবিরহ সঙ্য কর্তে পান্্ছে না। "শান ! তোমার দক্ষিণ-হত্ত-স্ববপ রহমৎ খা। সমস্ত সৈগু সমেত জয়োল্লাসে গনন বিদীর্ণ কর্ছে | তবে তাই ফাই কিন্ত, তুমিও দূর হও! ( পঙ্গাঘাত) কেমন? ( ক্রোধভরে প্রস্থান ) আগার কেন, গোলেনু,। এহখানে ভোর সবফুরল ! আর কার আশায় দেহ বহন করবি? এর শেষই ভাল--শেষ হ'য়ে ষাকৃ। (ছুরিকা উত্তোলন পছন্দ খ৷ দরবেশের প্রবেশ এবং হস্তধারণ) কে তুমি? ছেড়ে দাও? যদি রমণী হও, মিনতি কর্ছি ছেড়ে দাও! আর যদি পুরুষ হও,

২৩

টন

শা | পস্পাল শর পরসপি রা

পছন্দ খা।

গোলেনু।

পছন্দ ঝঁ।।

গোলে

পছন্দ খঁঝ।

জে [খর দৃহা

মা কাটি রর? 7৯ পিসী কি শখ তিক জী ভলিসি কষ তো তা তাস তি ভি

শী সানি 1৮ চলে পদ ঈিতিত

পায়ে ধরে ক্ষমা চাচ্ছি, ছেড়ে দাও | বড় জাল। --বড় যাতনা!

মা! আত্মহত্যা করে দোজ।কের পথ পরিস্কার *্র্বি কেন? খোদার দেওয়া জীবন বুথ। নষ্ট করবি? এর অন্ত কি তোকে কৈফিয়ৎ দিতে হবে না? একবার পারিস্নি ব'লে কি বার বার অকৃতকাধ্য হবি? প্রাণে যখন প্রবল পিপাসা জেগেছে, তখন সমস্ত শক্তি একত্র ক'রে, অদম্য উৎসাহে, কন্মসঘুদ্রে ঝাঁপিয়ে পড়.! ডুবতে ডুবতে হয়ত, মাণিক তোর হাতে _-আপনিই আস্বে।

প্রাণে ফষে আর শক্তি নে5 বাখা! কঠিন কাজ পার্বে। কি

কেন পার্শি না মা! চেষ্টা কর্‌! হয় দেহের পতন, না 2য় মন্ত্রের সাধন। আয় মা, আমার সঙ্গে শায়! আমিই তোকে কর্তব্যের পথ দেখিয়ে দিচ্ছি। ভিন্নমৃত্তিতে তাই- মুরকে প্রতারিত কণ্ছিস্‌্, উৎকোচ দিয়ে দূতকে বশীভূত ক'রে তাইমুরের সঙ্গে সাক্ষাৎ করেছিস? তখন তুই ষোগ্যপাত্রী। আমি বল্ছি, তুই পার্বি। তাইমুরকে পরান্ত কর্তে হবে ; যুদ্ধে মাহাট্রার সাহায্যে, চিরদিনের অভীষ্ট পূর্ণ করতে হবে আয় মা, সময় বড় অমূল্য !

এমন সাম্বনা কেউ দেযনি! আফগান-সর্দীর | আজ আমি "সাবার আলোকে এসেছি--বহুদিনের পিতৃশোক আজ আবার নুতন করে জেগে উঠল। আজ আমি হারা- নিধি খুঁজে পেয়েছি চল বাবা?

এস না! ( প্রস্থান )

২৪

সত

১যঅঙ্ক]

সি

শি শখ

যুদ্ধ-ক্ষেত্র [ ৩র দৃশ্য ততাম্ম ভুল্ণ্য।

মালব--বিচার-গৃহ |

| সিংহাসনে বিশ্বাস সদ্দাশিব এবং ছৃপার্থে হোল্কার গাজিউদ্দিন প্রভৃতি উপবিষ্ট শুঙ্খলিত তাইমুর রহমৎরখাঁকে

সদাশিব।

বিশ্বাস। তাইমুর | হীরাবাই | তাতমুর।

হীরাবাই। তাইমুর।

হীরাবাই।

ধরিয়। প্রহ্রীর। দগ্ডান্সমান। ]

কুমার, বন্দাগণের বিচারের ভার আজ তোমার! ভ্তাথা বিচার চাই। এমন বিচার কর্বে যে, মুসলমান যেন শিক্ষ পেয়ে ষায়।

তাহমুর, তোমার কিছু বল্বাপন আছে? ভেবে দেখ, যে কাজ তুমি করেছ, অতি বড় একটা পিশাচেও ত। পারে ন। কি করেছি? শক্র-নিপাঠ করেছি-_মিথ্যাকথার প্রতিফল দিয়েছি--প্রাবঞ্চককে ছুনিষার বক্ষঃ হ'তে ভাড়িয়েছি। বেশ করেছি--শঠ, শয়তান দয়ারাম ! (হাঁরাবাইএর প্রবেশ) আশার কিছু ন।? হিন্দু-পুরাঙ্গন।র অঙ্গে হন্তক্ষেপ--

মিথ্যা কথা ! মনে থাকে ষেন তাইমুর. কা"র সন্মথে দাড়িয়ে কথা কচ্ছ ? জানি। কা”র সন্মুখে দাঁড়য়ে কথা কঙ্ছি, খুব জানি। নরাধম, পরপীড়ক দন, অসভ্য ক্লুষক মারাঠার সাম্নে দাড়িয়ে বল্ছি আর তোমার ভবিষাৎ আশা ভরসা, সেই কাফের বিশ্বাসের মুখের পর বল্ছি।

ভিন্দুর সম্মুখে জন্ুক শ্রেচ্ছের মুখে _হিম্দু-পলনার অপমান ! এখনো! তোর জিহবা! খসে পড়ছে না! রাজপুত রমণীর দেহ, যবনের উচ্চ কীর্তিস্তস্ত চূর্ণ কর্বাগ শক্তি ধরে কি না দেখে নে-কুক্ধুর! এই শাণিত ছুরিক। পিড়হুত্যার প্রতিশোধ--! আর বলিতে পারিলেন না। তাইমুরের

নু

১ম অঙ্ক ] যুদ্ধ-ক্ষেত্র। [ ৩য় দৃশ্ত বক্ষঃ লক্ষ্য করিয়া ছুরিক! উত্তোলন _-ক্ষা প্রহস্তে বিশ্বাসরাও এর হীরাবাইএর হস্ত ধারণ ]

বিশ্বাস ক্ষান্ত হও নারি! শান্তি যথেষ্ট নয়। এমন শান্তি দিতে হবে ষ। আজীবন মনে থাকৃবে। সে অতি ভীষণ শাস্তি! হতভাগ্য তাইমুর ! যেমারাঠীকে এত নীচ বসলে ঘ্বণা কর, সেই মারাঠার 'অন্ুকম্পা- প্রদত্ত তুচ্ছ জীবন নিয়ে চলে যাও

ভাইমুর। দল্ার মত 'অতকিত অবস্থায় আক্রমণ কর্তে যারা সক্কোচ বোধ করেনি, তাদের কাছে তাইমুর অনুকম্পা ভিক্ষা করে না! ওঃ সন্মুখ-সমরে যদি পেতেম উপযুক্ত প্রতিফল না দিয়ে তাইমুর ক্ষান্ত হ'ত না।

বিশ্বাস। বন্দীর সুখে স্পর্ধা শোভা পায় না। তুমি বখন মালব আক্রমণ করেছিলে তখন অতকিত ন্বস্থায় আক্রমণ করনি? বল্তে লঙ্জা করে না? ছিছি তুমিনা বীর! যাক্‌, তোমার কিছু প্রার্থন। আছে? থাকে শীঘ্র বল, নতুব। দূর হও! যাঁও-_দীড়িয়ে রইলে যে? তুমি মুক্ত সপ্তাহকাল সময় দিলাম, যথালাধ্য প্রস্তত হণগে ! মাহাটার তাক্রমণ হতে পার অত্মরক্ষণ কর!

সাদাশিব বীরযোগা বাক্য

গাজি। কি বিচার কুমার !

বিশ্বীস। বিচার নয়, বীরের ব্যবহার! (নেপথ্ো--পবিচার চা কূমার, বিচার চাই ।”» বলিতে বলিতে পছন্দ খার প্রবেশ ।) কে তুমি? তুমি 'আফগান-সর্দার !

পছন্দর্থী। মহিমান্বিত পেশোয়া-পুত্রের নিকট আমার অন্ত পরিচর-- আমি মারহা্! সৈগ্ভের সাহাষ্যকারী--

বিশ্বাস তুমিকিসেই পছন্দরখা?

২৬

১ম অঙ্ক |

পছন্দ খা!।

বশ্বাস।

তাইমুর |

পছন্দ |

তাহমুর | পছন্দ |

তাতমুর | পছন্দ |

তাইমুর।

যুদ্ধ-ক্ষেত্র। [ ৩য় দৃশ্ত হাঁ, আমি সেই পছন্দ খা। আমি বিচার চাই-সবন্দীর দণ্ড কানন! করি কেন চাই ?--এই পিশাচ আমার কন্তাকে বিবাহ কবে, ভালবাসার তার চমৎকার প্রতিদান [দত। আত্তা নারী করুণ ভিক্ষ। কর্লে, তার পরিবর্তে পেতে। শুধু পদাঘাত। শয়তানের বাবহারে প্রফুল্ল গোলাপ শুকিয়ে ঝরে গেল। ওহো-হে! কুমার ! বিচার চাই-_ তাইমুর, এত নীচ তুমি? চগ্ডাল যে তোমাপেক্ষ। সহস্র গুণে শ্রেষ্ঠ।

(স্বগতঃ ) পছন্দ খা? এর কন্তাকে আমি ববাহ করেছি ! বিশ্বাস হয় না! তবে একজন আমায় ভালবাস্ত বটে, কিন্তু সে পূর্বঙন পাঞ্জাব-শাদনকর্তার কন্যা" গোলেন্ু অবলার উপর বড় নির্দয় ব্াবহারই করেছি কি ভাব তাইনুর! রমণীর উপর গহিত আচরণের কণ।। লোকে পশ্ডর উপর এরূপ ব্যবহার করেনা অন্ুগ্রহ করে বলুন, নাপনার কন্যার নাম কি? তার নাম তোম।র আবিদিত নেই! স্মরণ যাঁদ না থাকে, তবে শোন! তার নাম গোলেনু- গোলেন !

'আশ্চর্যা ভচ্ছ যে? সেযেমন তোমায় ভাল বেসেছিল তুমি তার একাংশও বাসনি | সে প্রাণ দিয়ে ভালবেসে গেছে, আর মুর্খ তুমি, তার প্রতিদান স্বরূপ তাকে চরণে দলিত করেছ; একটী শগ্ধ-স্ষোটোন্ুখ কুন্ধম কালে ঝরয়ে দয়েছ।

( নতজান্থ হইয়1) বিশ্বাস বিচার কর ভাই, অপরাধী মামি, ন্যায় বিচার ক'রে যে শাস্তি আমার দেবে, অন্লান-

২৭

১ম অঙ্ক ]

৪৮৩ লিল আপিল তো ইতি উপটি সত জ০ তি

বিশ্বাস

তাইমুর।

হীরাবাঈ

তাইমুব।

ুদ্ধ-ক্ষেত্র। [৩য় দৃশ্ত

সপ ছি সত ছি পার্টি সপ সা সিল সত পতি সতী শট সন্তান হি তি আসি সি শি সটিিশী সিসি সি পানি শাস্তি লী পরস্ ওটি ছি শর এটি লিপ আত ওত পিস লা পা পির লাস সি

বদনে তা মামি, মাথায় তুলে নোব”। আজ মামি দিব্যক্ষু পেয়েছি, তাই দেখ ছি,_-এতদ্দিন শ্রধাত্রমে গরলের উদশে ছুটেছি-_স্বর্ণভ্রমে কাচের আদর করেছি--অমরার পারিজাত হাতে পেয়ে দলেছি-_-অন্ধ আমি জহরতের মূল্য বুঝিনি! ওহে! নারী-হস্তারক আমি, দাও--দাও -শাস্তি দাও! 'পাণে প্রাণে নিজেব ভ্রম বুঝতে পার্ছ তাইমুর নিজেব ভাগা-বিধাত'কে স্ুপ্রপন্ন রাখতে পার্লেনা বড়ই অভ্রাগা ভূমি! শরু হ'লেও তোমার শবন্ত। দেখে চক্ষু ফেটে অশ্রু বেরুচ্ছে। তোমার উপর আমাদেব আর তিলমাত্র অধিকার নেই. এক্ষণে পছন্দ খাঁর করুণাভিক্ষা কর?

বিশ্বাস রাও! আজ তোমার এক প্রবল প্রতিত্বন্বীর মৃত্বা হ”ল। ঘোর শক্ুতার মাঝখান দিয়ে এমন একটি হৃদয়ের উন্মেষ হয়েছে যে, সে হিংস।-দ্বেষ সব ভলেছে খোদ ! আর মামায় মন্ধকারে রেখনা--আালে। দেখাও প্রভূ (হীরাবাইএর প্রতি) তোমার টপর বড় নিষ্ঠর ব্যবহার করেছি! আমিই তোমার পিতৃহস্তা। এই নাও বুক পেতে দিচ্ছি-_'প্রতিশোধ নাও !

হিন্টুরমণীর প্রতিশোধ, ক্ষমা! শোকে গাজ্মাহারা হয়ে, ছিলেম, তাই "নেক কটু বলেছি--ক্ষম! কর্বেন স্থুলতাঁন £ মহাপাষণ্ড আমি-হিন্দুধর্ম্মের আসন কত উচ্চে বুঝতে পারিনি--অজ্ঞান আমি ' ভাই বিশ্বাস, বড় রূঢ় বলেছি, মীপ. করো ভাই! আর ষদি পার, ( হীরাবাইতক দেখাইয়া) এই হার গলায় পরে! ! বিপদে ধৈধ্য--"সম্পদে শাস্তি দান কর্াব। এইবার চল পছন্দ খাঁ, তোমার বন্দী আমি, যেখানে নিয়ে ষাবে, সেইখানে যাব

২৮

১ম অঙ্ক

পালকি লে সপ বালি পি পাপ এটি জা রশি সা কীট

পছন্দ

তাইমুব |

হীরাবাই। বিশ্বাস।

বম

বিশ্বাস

মলহন়।

যুদ্ধ-ক্ষেত্র | [ ৩য় দৃহ

শী শি পি তিশা প্রপীণা দিলি পছি শটি পাটি পাটি ছি তি সি

কুমার, সর্বশক্তিমান খোদা তোমার মঙ্গল করন! এস বন্দী

কস পি চা

যর্দি আমি হিন্দু হতেম, আর হীরা, তুমি যদি আমার ভগ্ষি হতে, তাহলে আজ একট! আশ! পূর্ণ কর্তেম | বিশ্বাস- রাওয়ের হাতে তোমায় সপে দিয়ে খোদার আশীষ ভিক্ষা ক”রে বল্তেম--তোমরা সুখী হও

[ তাইমুর পছন্দ খার প্রস্থান ] একি দেখিয়ে গেলে তাইমুর ! চমত্কার জয়লাত ! রহমত খ। যাও তুমি মুক্ত! তোমা প্রভুর অনুগমন ক'রে পাঞ্জার-রক্ষার চেষ্টা কর! 'আমর৷ নীপ্রই 'শাক্রমণ কর্বে!। প্রহরী, শৃঙ্খলমুক্ত কর !

( প্রহরীর তথাকরণ ) হাত প1 ভেঙে রেখেছেন জনাব ! কেমন কঃরে স্ুলতানকে রক্ষা করবো ? আমার প্রায় সমুদয় সৈহ্া আপনার নন্দা | এইমাত্র! এই কে আছিস্‌, বন্দী আফগান সৈম্তদের নিযে আর! (প্রহরীর হথাকরণ ) এখনই বন্ধন খুলে দাও!

যাও বীরগণ! সেনাপতির সঙ্গে শ্বদেশরক্ষার্থে প্রস্তন হওগে।

(“কুমারের জয় হোক মারচাটার জয় হোক ।” বলিতে বলিতে রহমৎ সৈম্ভগণের প্রস্থান হোলকারের প্রতি) আপনি যুদ্ধের প্রধান সেনাপতি "আর উজির সাব আপনি সহকারী সেনাপতি ! যে কারের ভার দিয়েছ কুমার! প্রাণপণে কার্ধ্য-সাধন কর্বে!। ( প্রস্থান )

নথ

পাি অিপিাস্সিপিসি তি সি পি হিল ইক

১ম অন্ক ]

সা ভিত ছল লো লা পাটি এপ তা তত লা

গাজি।

বিশ্বাস। সঙ্গাশিব। বিশ্বাস। হীরা

সদাশিব।

ধীরা

সঙ্শিব। যাঁর।।

সদীশিব। ধীর। |

যুদ্ধ ক্ষেত্র [ ওর দৃসত

শি পল তো প্র পিসির শি পরি পি লরি পাদ সি শত পা পাছি শি সিপসটিলিছি সত শা শিিতী লী সি শাস্তি সি সিল

শত্রুকে ছোড়ে দিয়ে তেড়ে ধর! সহজসাধা : হবে না | প্রস্থান )

( হীরার প্রতি ) রাজ্য এখন আপনার ! কি রকম কথা যুবরাজ ! আমি যখন*মালব-পতিকে রক্ষা করতে পারিনি তখন--. তবে চরণে অভাগিনীর স্থান হবে না|? ( নেপথ্যে )-কে বলে হবে না?

[ধীরাবাইএর প্রবেশ ] একি ধীগা! তুমি এখানে ?

প্রভু খন এখানে, তখন দাসী এখানে আম্বে তার আশ্চরা

কি? মহারাষ্ট্র-পুরাঙ্গন হয়ে--? তাতে ক্ষতি কি? আবশ্তক হ'লে পুরাঙ্গন। ছল্সবেশে স্বামীর পার্খচর রূপে-_ ছগ্মবেশী ? প্রয়োজন হলে বীরাঙ্গনার নিকট নূতন নয়। হিন্দু-ললনাব রক্ষার জন্ত হিন্দু-রমণীর প্রাণ না কেঁদে থাকৃতে পারে না? (হীরার প্রতি ) এস মা! ( হীর। ধীরার প্রস্থান ) [ উভয়ে আশ্চধ্যান্থিত হইয়। চাহিয়া! রহিলেন |

১ম মন্থন]

তাইমুর।

ুদ্ধ-ক্ষেত্র। [৪রদৃশ্ঠ

লরি পি লি সিউল উর সত তি সিসি শিস তি সি পিসি পিসি উনি উপ ৯৯ * *্ * * * * পা সি সিন শত পিপীউ টি

ভতুর্থ দুষ্্ অরশাস্থ ভগ্ন মস্জিদের সম্মুখভাগ।

তাতমুরের প্রবেশ।

বড় জাল! বুকে নিয়ে অভিমান ভরে চলে গেছে মস্ত একট £খের বোঝ নামিয়ে দিয়ে হজরতের নাম নিতে নিতে খোদার আশীষ মাথায় নিয়ে শাস্তির কোলে আশ্রর নায়ছে। বড় ব্যণায় নাথিত সে বড় জালা রাতদিন তার অন্তরে তুঁষের আগুণ জেলে দিয়েছে__জুড়িয়েছে সে জুড়িয়েছে ! এই তা'র শেষ বিশ্রাম-স্থান। মুকুলে কুস্থম শুকিয়ে গেছে, ফুটতে পেলেন | যে নেত্রে প্রেমের উৎস বহিত, যে ওষ্ঠাধরের প্রত্যেক ম্পন্দনে সজীব প্রেমভাব ফুটে উঠ.ত,ষে মাধুর্যময়ী মুখ-শতদল শতবার দর্শন করেও নয়নের তৃপ্তি হত না. সে নেত্র চিরদিনের মত মুদ্রিত, সে আনন বিবর্ণ, সে ওষ্ঠাধর নিম্পন্দ। কেন? কার জন্য ?__আমার জন্য ? কি করেছি আমি ?যার সঙ্গে জীবন একস্ত্রে গাথা থাকৃবে, ষার স্থুখে আমার শ্থখ, যার ছুঃখে আমার জীবন জাধার হয়ে যায়, তার ভালবাসার পরীক্ষা করতে গিয়েছিলেম ! অপরাধ করেছি অভিমানিনী ! চলে গেলি ? গোলেন্ু ! প্রিয়তমে ! সুর্যের কিরণে চক্ষু বঝল্সে গিয়েছিল, স্গিগ্চ-জ্যোত্ন্নার মুল্য বুধ তে পারিনি চাদের জ্যোতিঃ নিতে গেছে--বূপের মোহ টুটেছে--এবার তোর মূল্য বুঝেছি! এস এস গোলেন! একবার দেখা দাও প্রিয়তমে ! দগ্ধ-হৃদয়ে তোমারই শাস্তিমাথা-কর বুলিয়ে, দিয়ে স্বশীতল কর প্রাণাধিক! ! পছন্দখার প্রবেশ ) ৩১

রহ

পছন্দ

তাইমুর

পছন্দ

তাইমুর।

পছন্দ। তাইমর।

শি পিসী

যুদ্ধ-ক্ষেত্র। [£য় দৃশ্ত

শিস তা শা পা শিলা তা শী পাটি পাপা তা লি পি পি পি পানি শর স্নসি তাস পরিজ শি তা্িলী দি ৯৩ শী শত পদটি সিল তছিলী পি সিল সিশী সিট লা

তাইসুর, _ শাস্তি গ্রহণের জন্ত প্রস্তত হও ?

দ[ও দাও ফকির, শান্তি দাও! জ্বাল! সহ? অপেক্ষা প্রাণদণ্ড সহম্্গুণে শাস্তিময় ! যখনই তার কবরের দিকে দৃষ্টি পড় ছে-_প্রাণ হাহাকার ক'রে কেঁদে উঠছে।

তাকে পদাঘাত কর্তে প্রাণ একবারও একটুকু কাপেনি হৃদয় একটুও টলেনি? এখন পোক করলে চল্বে কেন ?

শা শপি্িশি পি পিপি সি লা

পছন্দ খা, ফাঁকির তুমি, ভালবাসার কি জান্বে প্রেমের মহিমা কি বুঝবে? জীবিতাবস্থায় তা'কে বদি ভাল ন৷ বাস্তেম ত, তার কবরের কাছে এসে তাকে কবর ফুঁড়ে উঠতে ডাকৃবে! কেন ? তার মৃত্যুতে মামার প্রাণ হাহাকার ক'রে উঠবে কেন? 'আমার সব শেষ হয়ে গেল ! দরবেশ, সে শুধু আমায় ভালবাস্ত নয়, আমিও তাকে ভাল বাস্তেম্‌। তবে প্রত্যাখ্যান, দ্বণা-_শুধু তার পরীক্ষার জন্য। তার রূপের যোহ কিনা, সাম্ত্রাজ্জী হবার লোভ কি না, তাই দেখবার জন্ত ! আজ সে চলে গেছে, তাঈমুর তার স্বতি বুকে ধরে জীবন কাটিয়ে দেবে, সেও ভাল, তবু মিথ্যা যা তা বরণ ক*রে নেবে ন!। তাইমুর প্রাণ চায়, প্রতারণ। চায় না। এতদিন ধরেও আসল কি নকল বুঝতে পারনি ? কেমন ক'রে বুঝ বো_-কেমন ক'রে জানবো! অপরীক্ষিত বস্ত তুমিও কি পরীক্ষা! না করে জান্তে পার আসল কি নকল অপরাধ করেছি তাই শান্তি! এর চেয়ে আর কি শান্তি দেবে পছন্দ খা1--নাঃ-বন্দ: আমি-- শান্তি দাও:

৩২

১ম অঙ্ক ] যুদ্ধ-ক্ষেত্র। [ ৪র্থ দৃশ্ত পছন্দ। ভবে অপেক্ষা কর তোমার মৃত্যুদণ্ড আন্ছি ? (প্রস্থান অবগুগঠনাবৃতা গোলেনুকে লইয়! প্রবেশ )

তাইমুর। গোলেন্ু--গোলেনু !

পছন্দ। সাবধান তাইমুর, কুমারী কন্যার অপমান করো ন! !

তাইমুর। অপমান-_ন। না-_তার স্বরূপ দেখে, মুহূর্তের জন্য আনন্দে প্রাণ উৎফুল্ল হ'য়ে উঠেছিল, এখন দেখ.ছি সব ভুল!

পছন্দ। উত্তম, ভুলের প্রীক্সশ্চিত্ত কর তাইমুর ! তুমি যেমন তার আকুল প্রেম-প্রত্যাখ্যান ক'রে তার হৃদয় ভেঙে দিয়েছ__ এর পাণিগ্রহণ ক”রে সেই পাপের প্রায়শ্চিত্ত কর !

তাইমুর। আর একেও যদি খেয়ালের বশে পদদাঘাতে দূর করে দিই?

পছন্দ | সাধ্য কি, প্রাণে যার অগ্তায়ের জন্ত 'অনুতাপ জেগেছে, কখনও কি পুনরায় সে তাই কর্তে পারে! হাইমুর, পার, সাধ্য থাকে দাও !

তাইমুর। দয়] কর-__ক্ষমা কর পছন্দ খ|! কঠোর শাস্তিবিধাম না ক'রে আমায় অন্য শান্তি দাও?

পছন্দ। ক্ষমা? অপস্তব ! ঝিষ্টরতার ক্ষম। নেই |

ভাইমুর। তবে তাই হোকৃ।? গোলেছ, তোমার ক্ষন্য আমি নিঞ্জেকে বলি দিলেম, আমাপ অপরাধ নিওনা। দরবেশ! পাণিগ্রহণে আমি সম্মত--কিন্ত এর প্রতিদান দিতে যদি অক্ষম হই,_-তাহলে আমায় দোষ দিও ন1।

পছন্দ। খোদার আশীধ-বানী তোমাদের উপব বর্ষিত হোক-_-প্রেমের উজ্জ্বল স্পর্শে 'শন্তরের মলিনত বিদৃগিত »০য়ে যাকৃ--তোমর! সখী হও !

(প্রস্থান )